劝分马思纯,当代网友怎么全体“老娘舅”了?(2)
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就像这一场场互联网劝分一样,参与者整理获取信息是次要的,最重要的是他们分享了同样的世界观和价值观。
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这是一种怎样的世界观呢?
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2020年,文汇报社与复旦大学合作开展中国人口发展研究的社会调查结果可见一斑。回收的超过7000份问卷的调查结果显示——相较于男性,女性在婚恋过程中反映出相对低迷的婚恋意愿。
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40.61%的男性认为人的一生中必须结婚,这一比例在女性中仅为15.35%。
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针对“只有遇到喜欢的人才结婚”、“只想谈恋爱,不想结婚”、“一个人很好,不想恋爱”这几个问题,女性的认同比例更高。套用那句流行语所说:“女人都不想恋爱结婚了,男人却还在幻想找一个保姆。”
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2020年复旦大学与《文汇报》报告
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如此低迷的婚恋意愿背景下,年轻人们也在制定愈发严格的亲密关系底线。
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在拥有30万分手大师的豆瓣劝分小组里,有些情况不必发帖,直接分手。这也是这个小组的铁律。除了家暴、出轨(与前任联络、与陌生人暧昧)之外,重男轻女、荡妇羞辱、处女情结、妈宝、抠门等都在零容忍的范畴。
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这背后反映了当代人的价值判断标准。我们正用愈发严格的目光审视亲密关系和异性。忠诚当然是第一位的,个人品质、思想观念、经济与精神独立都非常重要。
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人们通过一次次劝分、一次次让女性快跑,来巩固这样一种价值观:为了维护一段亲密关系而让自己的物质和情感受损,大可不必。
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另一方面,这些参与者中很可能潜藏着千千万万类似经历的当事人。
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就像叶百安在《从“土地”到荧屏——调解仪式的呈现》论文中所说,很多人热衷于看《老娘舅》《第三调解室》等调节类节目围观他人的生活和矛盾,是在特定场域自我代入,进行的一场“心理治疗”。以便最终达到对矛盾遗忘、同时获得受害者免遭类似损害的保证。
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显然,在马思纯的恋爱和福原爱的故事中,大家都带入了女性角色。仿佛看到那个被禁止买手帐、被前任伤害的自己。
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“跟ex在一起的时候,一起买冰棍,我买的二十块就被他唠叨好几天。结果给他买个Godiva,人家自己吃得贼香。”
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“(江宏杰)这个语气实在太熟悉了,我已经在生气。”
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“姐,我也是恋爱脑没啥资格劝你,但我还是劝劝吧,毕竟这个世界能少一个伤心美女是一个。”
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图片来自微博
这种劝分,更像是一种代偿心理和治愈过程。
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尽管自己做不到,但希望那些客观上条件更好的女性可以免受伤害。通过这种观察和参与,人们的注意力转移,会短暂地将自己的矛盾和焦虑遗忘。
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那些批评当代网友“边界感太差”的人恐怕一开始就没有弄清劝分的核心。正因为参与的是别人的人生,才能短暂忘却自己的焦虑。
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文章来源:《当代经济研究》 网址: http://www.ddjjyjzz.cn/zonghexinwen/2021/0328/546.html